新疆快速門廠家論談古詩趣聞,金雞報曉。明朝洪武十四年辛酉歲是“雞年”。大年初一，朱元璋到翰林院文華堂，與學士們一起飲酒慶賀，席間，他以“金雞報曉”為題，作詩一首：“雞叫一聲撅一撅，雞叫兩聲撅兩撅。”大家見這兩句都暗自好笑。但后兩句卻奇峰突起，氣象非凡：“三聲喚出扶桑日，掃敗殘星與曉月。”朱元璋用“逆挽”法，創造了新的意境。
平民皇帝朱元璋不但作詩，而且評詩也很有意思。明代江盈科文集《雪濤詩評》有一段朱元璋的趣事。朱元璋在江南與陳友諒等人大戰時，偶然投宿一寺。住持不知他是誰人，便問他的姓名。朱元璋不答，乃題詩一首壁間。詩云：“戰退江南百萬兵，腰間寳劍血猶腥。山僧并不知分曉，只管叨叨問姓名?！?/span>
首二句有殺氣，末二句有不耐煩之意。后來朱元璋稱帝，寺僧也知道了當年的題詩者是當今皇上，十分驚恐，便命人用水洗去其詩。一日，朱元璋忽然想起這首詩，便派人去問此詩在否，詩已洗刷掉，眾僧惶恐不已。內有一僧有急才，即獻詩一首呈上。詩云：“御筆題詩不敢留，留時恐惹鬼神愁。曾將法水輕輕洗，尚有龍光射斗牛?！?/span>
首二句言朱元璋的詩是天子墨跡，留在人間會惹鬼神之怒，故此用水洗去。末二句則是拍馬屁的言語，說朱氏之詩雖經水洗，仍然透出萬丈光芒，足見是非凡之物。朱元璋看了這首馬屁詩，龍顏大悅，便免予追究寺僧洗詩的過失。
朱元璋評詩乃隨心所欲而評，吹捧者大多得到好處。一次朱元璋微服出行，遇一歲貢至京的書生彭有信。朱口占《虹霓》詩二句：“誰把青紅線兩條，和云和雨系天腰?！迸響暲m道：“玉皇昨夜鸞輿出，萬里長空駕彩橋。”馬屁拍得恰到好處。朱元璋認為他“有學有行，君子也”，便任為北平布政使。
一般說來拍馬屁得好處者居多，但也有馬屁拍在馬腳上的倒霉蛋。有一個詩僧名來復，一次朱元璋召見他，并與共飯。飯后他寫詩謝恩。詩云：“淇園花雨曉吹香，手挽袈裟近御床。闕下彩云移雉尾，座中紅茀動龍光。金盤蘇合來殊域，玉碗醍醐出上方。稠疊濫承天上賜，自慚無德頌陶唐?！?/span>
朱元璋見詩大怒，下令殺了這個和尚。僧人來復這首謝恩詩，獲罪的原因是用了“殊”和“無德”三個字。朱說。“詩用殊字，謂我為歹朱，又謂我無德。奸僧敢大膽如此！”把“殊”字無端拆為“歹朱”二字，恐怕太牽強附會了吧。
僧人來復“自慚無德”竟被說成是攻擊朱皇帝無德，更讓人莫名其妙。難怪《雪濤詩評》的作者江盈科如此說：“噫，前詩未必佳，乃取不次之位；來復詩工矣，乃取不測之禍。太祖評詩，可謂無定價矣！”所謂“無定價”者，即無一定的準則也！
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